大家都熟知云南有个美丽闲适的地方叫丽江，丽江往北，大家都知道可以通向宁蒗，大部分人知道宁蒗是因为那儿藏着一个神秘美丽的卢沽湖，生活着走婚的摩梭人。被有些自称为驴子的人频频称道的是卢沽湖到亚丁的徒步路线，有人说路途艰险，有人说此路通向天堂。天堂总是和人间对应，在天梯之前，你不能忽略站在大地上的那些人们，他们皮肤发黑，他们面色贫瘠--我是说不管你如何赞叹，这片土地是贫瘠的，金沙江水滔滔，那是一种不停留的辉煌幻想，这些不同民族的人民，他们的幻想有时止于大山之巅，有时止于一场雨水，有时止于明天，可是明天，呵，有什么比孩子更适合明天这个称谓的吗？他们每天都在穿越，穿越母亲与学堂，穿越年龄，穿越贫穷与饥饿，穿越九年义务教育，穿越知识，而知识从不扑面而来，这些孩子，有些就死在路上。

当登山鞋遇见这些孩子的光小脚板。
当BP的背负系统遇上两根细绳作肩带的箩筐。
当火腿鱼罐头遇上干酸菜豆泡饭。
这时你心里会作何感想？

来走走这条路线，它既不通往天堂也不通往地狱，它通往人间；
来看看这些鲜为人知的村庄，以及掩在其中的学堂，那些孩子的眼神会让你感觉站立在荒凉而充满生机的土地上；
来领略这片淳朴的、壮丽的、原始的、风情的、探险的、希望的风光吧。
你肯定不是第一个，要不这里不会有路。

[背景资料]
6月20日，老浦突然打电话说去考察上回信天来走访各学校时聊起的拉伯乡新庄的一座完小，据说该完小条件其差无比，极偏僻且路途艰险，本着一股不服气的想法，想建第一所完小，所以要首先去做前期的考察工作。正好金棉乡的老郭几次提起邀我去拖脚完小看看，老浦遂把两条路线连成一线。看来他在看完《心跳墨脱》影片后一直不服气。而我更多的是为有意此行的驴子们着想。于是擅自编为一徒步助学路线，权当引路。

[路线简介]
宁蒗县境内，被金沙江贯穿的边界，崇山峻岭，山势险要，峡谷纵横，交通极为不便。这里的垂直落差从海拔1300米到海拔4200米，低处酷热干燥，土地贫瘠；高处丛林苍莽，草甸丰美。从最高到最低处，散居着顽强而闭塞的人民，有刀耕火种，有放牧为生。他们大多是彝、傈僳、普米、摩梭等少数民族，他们有着自己的传统和内心的坚守，他们的风情与愚昧也成两道凄厉绝美的痕迹。被绵绵山系分割为紧挨金沙江的是金棉、翠玉、拉伯、永宁四个乡。这些大山之中，隐藏着一条条小路，彼此贯穿，当地人民就是从这些路径用双脚和马匹打通了大山的隔绝。而他们的孩子，还是从这些路径打通与知识之间的闭塞。这条路线上，你将频频目睹也许不仅是宁蒗境内，还是国内最为艰苦落后的学校和教学条件。

这条路线上，风景与凶险并行，有大江飘带，高山梯田，百年古松林，高山海子，也有滑坡，落石，猴、熊、野猪出没，高山蚂蝗横行。

[行走须知]
1、绝不赞成盲目涉险，不服气乃预知路途艰险而有足够的心理准备和安全准备。
2、尊重少数民族习俗。他们将是你的路标。
3、助学若不是你的目的，也应放亮你的招子，看看这些不知能否打动你的风景。至少我以为这是我收集这条路线资料的本意。若有可能，把那些需要帮助的孩子的信息带出来吧。
4、大部分为山路，我不保证你不迷路，不服气的人应该有能力打探到路。最直接的方法是问路，其次就是看马蹄印，正确的路一定长年有马匹在村与村之间托运货物。这一点在深山老林的岔路口尤其适用。
5、以下海拔均为估计，时间以标准猛驴的脚力估算。若你的辎重比较多，计时自行加多一个时辰。

[不服气行]
D1丽江-大东乡温泉宾馆（车费20元）-黑白水三级电站（通车，徒步1小时）-龙通完小（徒步1小时）

第一天纯属腐败，可以到温泉宾馆大资一下（30元），也可以在宾馆旁边的私人温泉澡堂小资一下（5元），如果搭不到车，可以徒步到三级电站（1小时），有铁索桥横跨金沙江，桥头有恶犬，不过栓着。

水电站至龙通村有沙土路直通（徒步1小时），龙通恐怕是宁蒗县最穷的村，不过完小校舍很气派，不要意外，是96年地震后香港乐施会捐建的，当初的建材都是通过一根铁索从江对面公路荡过来的。你一定要进去和孩子们玩玩，看看他们的生活实质，和老师们聊聊，校长姓杨，白族人，很好的人。有空余教师宿舍可住。村中有小商店。

D2龙通完小-马家屋基村小（落差1300米，4小时）-打底河村小（4小时）-金棉中学（1小时）-金棉中心校或乡政府（半小时）。

不服气的人总是想找机会挑战一下自己，那么它来了。如果你凑巧，可以在周六上午11点左右和学生一同回去，看看谁更猛。6月份，雨下透后，途中的林子里腐木上有无数蘑菇。马家屋基是个彝族村寨，村小的老师姓彭，汉族人，很热情。村长叫李强。村小的状况你可以看得到，孩子们却很乖巧，你可以顺便给他们上一堂他们很喜欢的音乐或者美术课。背后的打瓦山风光无限，谁不服气谁爬去。

打底河村小是包括深圳磨房在内的6个网站的几百名网友捐建的，很美，老师姓曾。2004年9月份学生开始进驻了。

金棉中学或许是这条路线中最值得关注的一所中学，我们已经通过某网站捐助了一批学生，但贫困状况仍超乎想象。中学校长姓马，中心校校长姓崔。

6月15日日记 阴

在完小的这些日子，马家屋基的大名早已听得烂熟，无非是山高路陡狗凶。跟其他老师提起去那里采访，他们都面有难色。而我的念头也日复一日被金沙江的烈日晒蔫，打瓦山在我们背后示威地矗立着，它迟早是个更惭愧的念头，压在我的日子里。

由于临近暑假，下学期何去何从尚未可知，马家屋基这一趟必须列入日程，天公作美，连续的阴天，6月13日周六，课后，随同马家屋基的学生一同踏上他们的归途。

村小一般只设一、二年级，三年级就转到完小去寄读。于是这些丁点大的小孩必须每周回家，背上粮食和柴火，周日又赶回学校，周周如此。

这是一条什么路呢？打瓦山巨大的山体倾泻到金沙江边，山道在峭壁上蜿蜒，站在半山，原望金沙江上游，烟雾渺渺，山影重重，马家屋基就藏在打瓦山高处的平缓地上，是一个彝族村落，这里与江边完小的垂直落差有1300米，时而土坡，时而丛林，有几处滑坡，十三拐直上，翻过垭口才看到村子。我自视体力不差，背包也轻，可跟这些学生的灵巧迅捷相比，则显得笨拙如牛。我可以一个小时上七娘山，可这段路足足走了四个半小时。间中还生出点绝望情绪，而这些孩子的希望却是每周这么走出来的。

四个半小时，有猛驴可能要说了，这没什么，每周我都要走一条穿越路线，这点路程我三小时能上。那我告诉你，这些学生每天只吃两顿饭，基本没有菜，更别说肉和油水。完小在江边，只要不是阴天，大多日子都在三四十度，太阳暴晒，这些学生往往饿着肚子在这种天气里徒步。

又有猛驴可能会说，只要有水我可以在山里走上一天，而且我很能负重。那我告诉你，这些孩子是一口水不喝在山里走一天，他们背的是竹筐，两天细绳勒在肩膀上，根本谈不上背负系统，柴火也是用绳子捆了勒在背上，从后面看，瘦小的身子都被吞没了。他们穿的是凉鞋或者露出脚趾的胶鞋，但从来没听说哪儿去不了。

那还有猛驴又要说了，我登山，因为我享受大自然。在山中我可以忘掉一切烦恼。呵呵，那我也告诉你，这些孩子尚不知享受为何物，当他们在林中穿梭，在泥土中滚爬的时候，只知道这是他们必须经历的成长历程：上学、回家和长大。家的状况于他们无法选择，贫穷或者遥远，于是他们的双脚天生擅长攀登和奔跑，只为在学堂与父母之间奔波。成长对他们来说是一种生活和危机的混合。当然，这些仍然无法淹没他们戏耍的童心，他们会敏捷到追捕那些虫鸟，用叶子唱歌，在快速行走中用锐利的目光发现腐木上与落叶同色的蘑菇。

可能还有猛驴不忿说，我就爱自虐，越险的地方越刺激，越累越爽。那我还是提醒你吧，他们不是猛驴，他们是一群十岁上下的学童。他们不希望这种行走成为一生的基调，于是，这成为他们每周务必穿越的路途。

D3金棉乡政府-洪门口（2小时）-大村（村小）、鲜源村（4小时）-拖脚完小（1.5小时，海拔2800米）

（6月20日）
拖脚，拖着脚走路，是当地人形容这条路的远和陡。刚到金棉乡支教那天就听说了它的大名，那时我们从大东乡的盘山路上望过去，只是一些灰蒙的青色的山影子。

由于昨天赶到宁蒗发出金棉中学的特困生名单，今天回到金棉时已经是中午一点了，中心校崔老师备了饭菜，约两点半，老浦、金棉乡党委郭副书记我们四人出发了。天下着雨，路面全是烂泥，我很担心我的开胶了刚粘好的鞋子。到洪门口的这段路有不少滑坡和落石的地段，我们必须小心快速地通过。

从前到拖脚只能走山路，现在正在修建一条每公里5万元的土石路，洪门口往上的一段是开凿在临江的峭壁上的。路面的坡度很陡，我们预计即使修好后四驱也未必上得去，如果是雨天，再加两驱也白搭，路面烂泥太厚。可能真得沦落为“马”路。

既然是“马”路，我们就倒霉了，每只鞋子都粘满泥后重5、6斤，怎么也磕不掉，后来我们索性不管了，踩着棉花一般往上登，很快，我们都成了湿透的泥人。

鸡枞虫，不知道是不是叫这个名字，我觉得其实就是白蚁。不服气的可要注意了，这种虫子是可以吃的！当雨淋透地面以后，它们从洞穴里涌出来满天飞，它们出来不是为了飞翔，是为了挣断身上的翅膀，他们对天空没有欲望，只想做回它的虫子，回到地底。据说它们会聚集来筑一种蜂窝状的巢，而从巢上长出的菌就叫鸡枞菌。

老浦说这种虫子就是一团蛋白质，我在完小看到学生们都捕着生吃，据说很香，我有点不服气，不过不够饿。

跟一马帮同行了一段，天很快就黑了，可是路还在没完没了地上，又冷又饿。我的鞋子经过大村时一只就走掉了一层底，脚泡在水里，我想到的是脚气泡在脚里。我们摸黑进了鲜源村，找到郭副认识的普米族熊大叔家里，在火边生生把身上的水烘干了。晚上在他家睡觉时被子很臭，不过我睡得很香。

如果早出发，不服气的人们是可以赶在天黑前到达拖脚的，接下来只是一段狠狠的上坡，自带露营装备的，出鲜源村抄近路走半个时辰，有一处草甸适合露营，不远处有水，这个季节路边满是一种叫栽秧果的野果可以吃。

D4A 拖脚完小-饿死坡垭口（1.5小时，海拔3200米）-（逢岔路往右）苦乡坪（2小时）-阿次罗村（1.5小时）-库脚（半小时）
D4B 拖脚完小-饿死坡垭口（1.5小时）-（往右道）青龙海（未知，据说6小时，可住牧民家，海拔4200米）-翠玉乡政府（未知，约4小时）

不服气的走4B路线吧，那里有美丽的高山海子，有人说高山上的湖水，是淌在地球表面上的一滴眼泪。不服气的人是不相信眼泪的，不过，据说当地有人走不出去而死在青龙海的。

还是说说拖脚完小吧。

我们刚到时，想着周末碰不到学生，不料正好学校为六年级举行毕业典礼。所谓典礼，其实就是杀只猪，让学生们吃吃荤。由于下雨且海拔高的缘故，六年级的同学们都围在门廊下烤火。我们去看他们的教室和宿舍，说实话，我曾经想象这里的艰苦，但没想到是这个状况，全部是木头房子，一律的因为年份已久而漆黑，特别是右边的一间教室，可以用四面透风来形容，拖脚十月份就开始结冰，这些孩子是怎样在寒冷中上课的呢？不敢想象！ 由于山高路远，学校寄宿生超过一半，学生宿舍严重不够，他们只能挤在楼道过道里，校长说，冬天的晚上太冷，这些娃娃睡不着，半夜挤在一起唱歌，靠这样打发漫漫长夜，往往师生都难得睡一个好觉。不仅如此，我发现仅有的宿舍还是漏水的。校长介绍，这些木头房子有30年了，碰到漏水的情况都不敢翻修，怕塌掉，重新建校的申请向教育局打过几回了，但由于上面规定学生数必须满300人才给钱，而学校最多的时候也只有200来个，所以只好不了了之。学校的详细情况我会另行贴出，先回到我们的路线来吧。

话说我们在校长和村民语焉不详的指点下，穿过村子继续前行，上了一个小坡就遇上岔道，老浦凭着感觉选了一条往下走，不料这条路越走越小，越走越荒芜，这时做决定是很痛苦的，因为路还在往林子里伸，而究竟是不是正确的路我们都没把握。最后我们还是决定返回，这一决定虽然正确但耗去我们一个多小时的宝贵时间，等我们走上正道的时候已经是下午四点左右了。

一段没完没了的上坡，幸好是在雨中，感觉还是清爽。但郭副书记却开始绝望了，可能是鞋子不合脚的原因，拖脚真的把他走成拖着脚。事后他跟我们说，若不是觉得脸上挂不住，当时真的不想再走了，而且以为我们一定到不了下一个村子。

这一路的风景却非常美，到处是挺拔巨大的松树，原始丛林里满眼都是垂到地面的树挂，不过很多松树都横倒在山上，有些是被砍倒的，有些是自然倒的，由于禁伐，它们都被弃在那里，象是一种奢侈，又象一种轮回。我随便数了一棵被砍倒的树，它的年龄都超过110年。一百年的光阴就躺在那里静静燃烧，它的火向泥土里渗透，它看过扛着斧头的那个人的祖先，慈祥，残忍，人的无知有时锋利无比，金属与火的砍伐欲念中，它轰然倒地，象一截枯而不死的叹息。

时间关系，我们走的是A线，到达阿次罗村的时候天就黑了，阿次罗很多狗，而且都没栓着，主人对狗吠不闻不问，它们就从各个方向企图进攻我们，我们只好首尾相衔地相互护卫着穿过村子。

晚上九点，我们徒步了十个小时，终于疲惫不堪地踏进安静的库脚村落里，村民把我们领到开旅馆的村口的熊大伯家，熊大伯是普米族人，幼年起就是孤儿，有着悲惨的成长经历，后来在他的勤劳经营下，从跑马帮到跑运输，日子过得红火起来，他家是我见过的最干净舒适的家，三个女儿三朵花。住他家的另一个好处就是他二女儿每天开车跑库脚到翠玉乡这条线，不用担心误了车。车一般每天早上8点发。

D5库脚-翠玉乡政府（30公里，车3小时）-长坪村小（1小时）-次波萝村小（2小时）-瓦里罗村小（2小时脚程）-排带村小（2小时脚程）-翠玉乡政府（15公里，路可通车）

不管你服不服气，在翠玉休整一天是很有必要的，一者往后的路程还很艰苦，二者这里有几所众网友捐建的村小，去看看学校，你会发现那些孩子有多可爱，而这些美丽的学校，也许有你的一砖或者一瓦。

长坪、次波萝和瓦里罗村小是信天通过朋友或者网友的捐资建的，排带村小列入到下一所捐建计划里，去看看这些学校，你可以看到建校的始末两个时点。
翠玉乡从2004年起所有小学和初中的学费是免的，这是值得替那些贫穷孩子庆幸的。

翠玉乡有一间两台电脑的网吧，到街上一问便知，电脑性能不错，不过是拨号的。有一所水电站开的旅社，有热水淋浴，房间还算干净，10元每铺。旅社一楼开的餐馆的菜又便宜又好吃。

D6翠玉乡政府-瓦里罗村（10公里，通车，海拔约1900米）-春东村完小（3小时，海拔约2800米）-阿孜山垭口（2小时，海拔约3400米）-东布店村完小（2小时，海拔约2700米）

春东完小：从瓦里罗很枯燥闷热的爬坡后绕过一个崖壁，就能远远看到插了红旗的学校。里面有位彭老师，很巧的是马家屋基村小彭老师的弟弟。这所学校是新修的，校舍还不错。

从瓦里罗到春东的公路正在挖掘，估计年内可以通车了。

蚂蝗：从完小往上走一直是沿着引水沟走的，进入原始森林前路有些不好辨认，若你不小心从溪流往上走了，你就进入可怕的蚂蝗区了。我们就是走错了体验了一回，幸好事先有做防护准备。那些蚂蝗一感应人气，纷纷从路旁的草叶子上爬到末梢，贪婪地拉长了身体往人身上蹭。经过这些区域时，第一个人是最安全的，因为蚂蝗怕晒，平时躲在阴凉处，第一人过时反应不及。我比较倒霉走最后一个，走几步停下看时，鞋子上就粘了6、7只蚂蝗，正拼命往裤腿上爬。如果走左边的正确的道路，蚂蝗是可以避免掉的。

某村：顺正道往上走约10分钟，可以看到一个美丽的村子，衬在一片整齐茂密的原始树林前面，村子周围是一大片牧草，马儿悠闲地散落其中，有种东方阿尔卑斯山的韵味。

阿孜山的熊和野猪：虽然没遇着，但这是我们行走前后听到最多的描述之一了。什么熊把猎人的脸掀了一半啦，熊把钢绳挣断啦，什么野猪朝你冲来的速度让你根本反应不及啦，家猪上山后带回一窝野猪仔啦。在翠玉的时候听乡民聊起曾有一人在阿孜山迷路与熊遭遇的事，巧的是这人居然在东布店完小被我们碰上了。

实际上阿孜山活动着的这些猛兽害怕人远甚于人害怕它们的，东布店很多村民都有自己改装的小口径猎枪，枪法都很准，他们平常都在山里搜寻猎物，野生动物碰上他们才是凶多吉少，动物保护在人的口腹之欲下往往沦为一句空话。

原始栎木林：栎木是一种很好的地板材料，我们看到的这片原始栎木林，是大肆砍伐后剩余下来的，还得归功于98年长江的洪灾，政府意识到保护水源生态的重要性后才下令停止砍伐的。人有时是吃一堑长一智，更多的时候是好了伤疤忘了疼。

东布店完小：东布店完小是翠玉乡最偏远的一个完小，辖三个自然村，胜利村是纯普米族村，光明村是纯汉族村，银子厂是三个纯彝族村的合称。寄宿生占到学生数的三分之一，但没有一间学生宿舍，仅有的两栋土木结构的房子白天作教室用，晚上把课桌拼起来用作学生宿舍，窗户一块玻璃都没有。已有30年的那栋两层校舍是主要楼体，四五六年级以及老师的宿舍都在那里，可是这房子到处是裂缝，雨天漏水，这里冬天最冷达到零下4摄氏度；每个季节都刮强风，老师说每当这个时候，房子都晃得厉害，师生们都提心吊胆。但这个村子的学习风气很好，村里出过不少大学生，有些村民把不满学龄的小孩送来上学，不得不开学前班。东布店由于人口相对较少，且人口比较集中，只有银子厂彝族村离得远，原来设了村小。但由于他们非常穷困，孩子入学率不高，生员不足，村小就暂时撤消了。所以现在住的远的一、二年级的娃娃，他们也寄宿在学校，真难想象这些本应该在妈妈怀里撒娇的小不点是怎么照顾自己的生活的。从今年三月起，翠玉乡初中小学开始免学费后，彝族村的孩子读书的多起来，所以下半学期又准备恢复唯一的村小。学校的具体情况将另行帖出。

D7A 东布店完小-新庄完小（走拉佰大沟中沟，2小时）-东布店完小（走拉佰大沟上沟，4小时）-羊槛槽育苗点（3.5小时，海拔约3500米）-红桥乡公路边（通路，运气好可搭东风车，30公里）-卢沽湖（2小时）
D7B 东布店完小-新庄完小（走拉佰大沟中沟，2小时）-拉佰村村公所（3小时）-拉佰乡（干季通车）-永宁乡卢沽湖（干季通车）

这最后一天的路线，如果走B线且乘车，应该是2天的行程，如果徒步，则是三天的行程。

走A线还可以有另一种选择，即到羊槛槽后住牧民家或育苗点，第二天登灰石山（据说海拔有4880米），从羊槛槽开始2至3小时可以登顶，如果你还不服气，可以在当地请向导，从灰石山继续再翻到卢沽湖，估计是一整天的行程。

强烈推荐走A线。理由有四：
1、走拉佰大沟上沟，这需要你的胆量，我们走之前不止一次听到需四肢伏地才敢通过的当地人的描述。拉佰大沟和它对面的雀依大沟都是一项引水工程，文革时期逼迫那些被打倒的人修的，凿嵌在绝壁之上，可看见金沙江在脚下，若天气好，还可望见对面的玉龙雪山。从上往下看，垂直下落足有八九百米，让人头晕目眩，沟沿不少地方宽仅一尺，若不慎失足，绝无生还可能。这是一条挑战心脏的路线，有恐高症者切勿试！

2、可登灰石山，一览众山，但要注意防范高山蚂蝗，据说灰石山往卢沽湖方向有一蚂蝗沟，越野车过，蚂蝗都从缝隙里往车里钻。

3、羊槛槽是极美的高山牧场，马、羊、牦牛成群，且有涧流穿过，随处是理想的露营点，可跑马，由于当地根本没有游人，一切都原始质朴。

4、从东布店到羊槛槽到红桥乡的石佛山村这一段路程，是绝好的徒步路线，景色层次丰富，风格多变。原始丛林，清澈溪谷，高山牧场风光，普米族、藏族及彝族聚居村庄，野花盛会。。。。。窃以为不比我走过的任何徒步路线差。
再说说新庄完小。本来它是我们此行的目的，这所拉佰乡最偏远的学校，由于覆盖的自然村很多，所以学生特别多，但校舍却是严重不足，有两个年级是在临时木棚里上课的，由于每个班的学生数都很多，三四个学生挤一张课桌的情况很普遍。90多个寄宿生只有一间教室，其实的学生只有挤在教师宿舍门口的过道里，教师宿舍也是严重不够，只好共用，有一间还是师生共用。这里的学生很用功，放学的时候，都自觉地找地方看书学习，有一个正在学习的小女孩我给她拍了照片后让她看，她很有礼貌地说了声：谢谢叔叔。新庄主要居住的是纳西族和摩梭人，其次是汉族，他们相当贫困，人均年收入不到300元。详细资料另出。

“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”，这个在宁蒗随处可见的标语，是责问还是呼吁？当我们在美景中陶醉，当我们被路途折磨得疲惫不堪，应该明白，这同样属于那些孩童，所不同的是，他们的行走所笼罩的贫穷与饥饿，不是象我们只要到达下个驿站，一切都便化解。孩子们的快乐是自在的，它们从不显示与我们的同情与慨叹有任何关系。但只有我们能看明白，与成长随之而来的苦难，象阴影在逼近他们的灿烂。在行走中我们不是太阳，我们和他们只是彼此照见。日子仍然前进，我们给彼此的投影也许消失了，也许可能以一种物质的方式继续。而希望从来都是内心的，为这一切，我们和他们并行，在这大地上，在人间。

其他路线资料：
[民族特点]沿路大多是少数民族聚居区，有彝族、傈僳族、普米族、纳西族、摩梭人、藏族、板依族等，他们的习性和分布都很有特点：
1、傈僳族喜坡地，石头，耐热，故通常居住在沿江海拔较低的坡地上；
2、普米族、纳西族、摩梭人、板依族等，民族习性温良好客，一般分布在彝族与傈僳族之间的地区。其中普米族据说是北方羌族的一个枝系，忽必烈征西时遣到此处，目前全国普米族人仅剩2万余人，普米族人基本信仰藏传佛教，他们的房顶喜挂经幡。
3、彝族人怕热耐寒，耐渴，所以一般都居住在大山高海拔处，这也是他们贫困闭塞的原因之一，他们很团结，性情也偏激烈，但好客，他们招待客人时，只要杀鸡宰羊，全村的男子都会聚拢来吃，在彝族家作客，用水是很不方便的。
关于彝族，我们还听到不少他们的习俗，比如表兄妹结婚，比如定娃娃亲，据说上学的很多彝族娃娃，他们都是定了亲事的，还有他们结婚的一些趣事，不一一列举。彝族妇女的服饰很有特点，未婚、已婚未育、已婚已育他们的服饰是不同的。

在少数民族地区行走，有几点是应该提醒的：
1、这些地区都烧柴火，灶坑对他们来说是神圣的地方，不可把脚搭在灶沿上，未经同意，不可将湿衣服脱下烘烤。
2、防被狗咬。少数民族家庭几乎家家养狗，这些狗都很凶，经过村子时务必操棍在手，若有狗上前，与之对峙小心通过，狗通常不敢上来。但要防范它们冷不丁追来。
3、你到少数民族家庭请求食宿，通常都会得到热情招待。一般是杀鸡，或者腊肉，很难食用到青菜。记住，他们一般都很贫穷，这也许是他们少得可怜的一点物资，切不可白食。但他们不会跟你要价，你须酌情给。一般住宿按10元每人给；杀一只鸡按40-50元给，其他酌情。
4、尊重少数民族人民感情，若食用时发现饭菜有苍蝇或虫子，不必诧异，挑出来继续吃，浪费会让他们愤怒。其实这没什么，我们碰到多回了照吃不误，从没出现什么不适。另，他们的被子一般会有异味，可能还有跳蚤之类，要有心理准备，但不可当他们面铺睡袋之类，这会伤他们感情。
5、语言不同可能是个障碍，所以即使你不以看学校和学生为目的，那里却是一个很好的沟通之地。每个行政村都有完小，一般人口较多的自然村会有村小。国旗在这里不仅象征一种感情，更多时候是个指示牌。

东布店往羊槛槽途中原始森林与溪谷

往拖脚的新修公路，在金沙江边的峭壁上挖掘出来的。

破败的拖脚完小，水泥地是老师捐钱修的。

从拖脚穿越到库脚，一路都是这样的原始森林。

幸好在蚂蝗沟前有所准备，否则一定献血了。

很英姿的样子

敬佩

什么时候去走访的时候，顺便体验一下你说的惊险！嘻嘻

Quote:

引用第8楼小熊于2007-01-21 22:26发表的:
什么时候去走访的时候，顺便体验一下你说的惊险！嘻嘻

hehe ,就怕没机会往那边走.风景倒是没的说.